Wat gebeur as jy warm melk oor 'n snytjie witbrood gooi? Die antwoord staan verderaan op hierdie bladsy, volledig uitgeskryf.
In Die Verlore Boek van Kruiemiddels kry jy die rate wat vir meer as tweehonderd jaar in Suid-Afrikaanse kombuise van hand tot hand aangegee is — en die 84 plante wat hier by ons groei waarmee hulle gemaak word.

Van die Kaap tot in die Vrystaat het elke huis geweet watter bossie langs die pad staan, wat om af te kook, en hoeveel om te gee.
Die laaste veertig jaar het die meeste daarvan eenvoudig verdwyn. Niemand skryf dit meer neer nie. Ons het gewoond geraak daaraan om vir elke ding 'n pilletjie te koop.
Toe ek klein was, was baie van hierdie plante nog kos en medisyne. Vandag noem mense hulle onkruid.
Ek het hierdie rate streek vir streek bymekaargemaak en elkeen langs die botaniese literatuur gehou — óók waar die navorsing dit nie ondersteun nie. Wat oorbly, is wat in hierdie boek staan.
Onmiddellike aflaai · 3 gratis geskenke · 60 dae geld terug

Marietjie Smit is 'n Afrikaanse skrywer en onafhanklike navorser van Suid-Afrikaanse kruiekennis en boererate. Haar werk bring die alledaagse plantkennis van die Wes-Kaap, Noord-Kaap, Vrystaat en Gauteng in een praktiese gids saam.
Sy werk met plante wat mense in hul eie omgewing kan herken — wilde-als, boegoe, bitteraalwyn, duiwelsklou, suurvy en ander plaaslike spesies. Elke onderwerp staan in eenvoudige taal: die tradisionele gebruik, hoe om die plant uit te ken, hoe om dit veilig te hanteer, en wanneer 'n mens eerder 'n kundige of 'n betroubare botaniese bron moet raadpleeg.
Haar benadering is reguit gestel: ou kennis verdien respek, maar dit moet nie as 'n wonderkuur bemark word nie. Daarom onderskei sy deurgaans tussen drie dinge — wat kulturele tradisie is, wat persoonlike ervaring is, en wat deur betroubare bronne ondersteun word.
Dit is ook waarom party rate wat sy opgeteken het, nie die boek gehaal het nie.


Links: Noord-Kaap, naby Askham, 2016. Regs: die Tsitsikamma-woud, Wes-Kaap.
IN HAAR EIE WOORDE
Tussen 2014 en 2018 het ek deur die Noord-Kaap gereis en tyd deurgebring naby Askham en Upington, by tuinmakers, ouer inwoners en klein boerderyhuishoudings wat die plantkennis gedeel het wat hulle in hul eie kombuise en huise gebruik. Ek het opgeteken watter rate hulle gekies het om aan te gee, watter plante daaragter sit, en die klein besonderhede wat maklik verlore gaan wanneer kennis sonder konteks herhaal word. Later, terwyl ek inheemse plante in die Tsitsikamma-woud in die Wes-Kaap gedokumenteer het, het ek begin vergelyk hoe verskillende streke hul rate benoem, voorberei en verstaan het. My rol was nooit om geheime in te samel of buitengewone beloftes te maak nie — dit was om mooi te luister, na te gaan wat ek kon, en nuttige kennis te bewaar met respek vir die mense wat dit gedeel het.
Voorin blaai jy volgens plant. Elke plant het twee tot vier kleurfoto's en die kenmerke waarmee jy dit uitken — ook waarmee dit verwar kan word. Jy kan die boek so in die veld of in jou eie tuin gebruik.
Agterin soek jy volgens kwaal. Jy kyk waarmee jy sit, en dit sê vir jou watter bladsy. Dít is die deel wat die meeste kruieboeke nie het nie.
Agterin: soek volgens kwaal



Dit maak nie saak of jy al jare met kruie werk en of jy nog nooit 'n plant uitgeken het nie. Die boek is vir albei geskryf.

Wilde-als groei van die Kaap tot in Limpopo en ruik so sterk dat jy dit met toe oë uitken. Hoe ons mense dit gestoom het, hoeveel blare op hoeveel water, en hoekom die deksel op die pot moet bly.

Khakibos staan in elke erf en op elke wal, en almal spuit dit dood. Waarvoor die reuk tradisioneel gebruik is, en hoe die blare voorberei is.

Boegoe was in die 1700's oorsee so duur dat net die rykes dit kon bekostig. Die Khoi het dit lank voor dit gebruik. Die skerp reuk kom van 'n olie wat diosfenol bevat, en dít is waaraan jy die regte bossie uitken. Die tradisionele boegoebrandewyn soos dit op die plase aangemaak is, staan hier.

Bitteraalwyn se geel sap en sy helder jel doen twee heeltemal verskillende dinge, en die meeste mense meng dit deurmekaar. Die geel sap net onder die skil bevat aloïene en is straf; die helder jel binne-in is iets anders heeltemal. Watter een aan 'n brandplek gaan, en watter een nooit.

Duiwelsklou se saad gryp aan 'n dier se bek vas — vandaar die naam. Dit is die knol ónder die grond wat gebruik is, en dit bevat 'n verbinding wat harpagosied genoem word. Saam met aalwyn en boegoe is dit een van net drie inheemse Suid-Afrikaanse plante op die amptelike internasionale lys van medisinale plante.

Kougoed is vir eeue op 'n baie spesifieke manier gefermenteer voordat dit gebruik is. Die metode staan hier, en waarom die rou plant nie dieselfde ding is nie.

Die droë grys blomsierbossie word al eeue lank vir sy rook gebruik, nie vir 'n aftreksel nie. Hoe dit reg gebrand word en waarvoor dit tradisioneel in die huis gebruik is.

Elke ou huisapteek het min of meer dieselfde vier goed gehad. Wat in elkeen was, waarvoor dit gebruik is, en wat jy self kan aanmaak wanneer jy nie een in die hande kan kry nie.

Warm melk en 'n snytjie witbrood was net die eerste een. Vier trekpleisters soos dit oorgegee is — en die een bestanddeel wat nooit op 'n oop wond mag kom nie.

Suurvy groei op elke Kaapse duin en al langs die N2. Hoe die jel uit die blaar gedruk word en waarvoor dit aan die kus gebruik is.

Kankerbossie is bitter, en die mense wat dit gebruik het, het daaraan gewoond geraak. Waar dit voorkom, hoe die aftreksel gemaak is, en wat die literatuur vandag daaroor sê.

Rooibos en heuningbos trek nie dieselfde nie. Die tydsberekening wat die verskil maak, plus drie boererate wat rooibos as basis gebruik.

Wat ouer gesinne met die swart pitjies gedoen het, en hoe dit voorberei is. Die meeste mense skraap dit in die vullisdrom.

Drie goed wat reeds in jou kombuiskas staan. Die verhouding waarin dit gemeng is, en waarvoor dit in Suid-Afrikaanse huise gebruik word.

Wanneer paaie toe is of die dorp se apteek se rakke leeg staan, is daar 'n handjievol plante wat almal gelyk soek. Hulle is nie noodwendig dié waaraan jy dink nie.

Ghaap is deur die San op lang togte gebruik wanneer daar nie kos of water was nie. Waar dit groei, hoe dit lyk, en hoe dit gebruik is.

Jy hoef nie die boek te koop om hierdie drie te hê nie. Hulle staan hier volledig, met die mates en al. As hulle vir jou werk, weet jy wat die res werd is.

Dít is waarvoor die warm melk oor die brood was. Ouma het dit 'n trekpleister genoem omdat die aanhoudende warmte en vog die vel sag hou.
Nooit op 'n oop wond nie. As daar rooi strepe wegtrek, koors bykom of die pyn erger word, is dit dokter toe — dan is dit nie meer iets vir 'n huisraat nie.

Uie bevat allisien, dieselfde swaelverbinding wat knoffel sy reuk en sy skerpte gee. Dit is ook waarom die stroop so ruik.
As jy heuning in plaas van suiker gebruik: nooit vir 'n baba onder een jaar nie. 'n Keel wat ná 'n paar dae nie beter is nie, of koors saam met sukkel om te sluk, hoort by 'n dokter.

Wilde-als se olie bevat onder meer kamfer en 1,8-sineool. Dít is die skerp reuk wat jy dadelik herken as jy die bossie tussen jou vingers vryf.
Nooit 'n kind alleen oor 'n pot warm water nie. Nie tydens swangerskap nie. En moenie dit gebruik as jy asma het sonder om eers met jou dokter te praat nie.
Onmiddellike aflaai · 3 gratis geskenke · 60 dae geld terug
Die heel eerste raat wat ek self aangemaak het, was 'n eenvoudige wilde-als-aftreksel. Ek het in die winter van 2014 buite Graaff-Reinet gebly, en 'n bejaarde buurvrou het my gewys hoe om 'n paar takkies droog te maak voordat sy dit in 'n ou emaljebeker gesit het. Ek onthou nog die skerp, skoon geur wat saam met die stoom opgetrek het terwyl ek by die kombuistafel gewag het. Daardie klein handeling het my vir die eerste keer laat verstaan dat tradisionele plantkennis nie net 'n versameling resepte is nie — dit is 'n manier om aandag te gee aan die grond rondom jou.
Een raat wat ek in my notaboek opgeteken het, sou boegoe gebruik om maagongemak te verlig. Ek het die resep in 2016 op 'n vergeelde kaartjie gekry, maar nadat ek die plantidentifikasie nagegaan en die bewering met botaniese en gesondheidsbronne vergelyk het, kon ek dit nie met vertroue ondersteun nie. Die kaartjie het in my lêer gebly, maar die resep het nie in hierdie boek beland nie. Daardie besluit was vir my belangrik, want om ou kennis te bewaar beteken ook om eerlik te wees oor wat nie behoorlik vasgestel is nie.
Ek het van 'n tradisionele bitteraalwyn-voorbereiding by my tante, Elsa Smit, by haar huis naby Worcester geleer. Sy het my die plant langs haar agterdeur gewys en 'n enkele blaar op 'n gevoude teedoek neergesit voordat sy verduidelik het hoe haar familie dit nog altyd hanteer het. Ek het haar klein houtkombuismes in my hand gehad toe sy vir my gesê het: “Leer eers die plant ken; eers daarna die resep.” Daardie les dra ek in elke bladsy van hierdie gids: plaaslike kennis verdien respek, en dit moet altyd met sorg, konteks en die regte veiligheidswaarskuwings aangebied word.

Nog 'n paar goed wat jy in die boek gaan raakloop:
En baie meer.
Sou dit nie lekker wees as die plante wat jy die meeste nodig kry binne loopafstand van jou kombuisdeur staan nie? Wat om te plant, wanneer om te plant en hoe om te oes — met aparte uitlegte vir Highveld, Bosveld, Boland en Karoo.
Daar is dae wanneer die pad toe is, die dorp se rakke leeg staan of hulp eenvoudig nie gou kan kom nie. Hierdie gids gaan deur die algemeenste huishoudelike kwale, wat om eerste te doen, en presies wanneer jy ophou probeer en 'n dokter kry.
Vyf van die rate wat die maklikste verkeerd loop, van begin tot end gewys: die aftreksel, die salf, die tinktuur, die stroop en die stoom.

R897
R249
Eenmalige betaling · geen intekening
Kaart · Onmiddellike EFT · Capitec Pay
Jou aflaaiskakel kom dadelik per e-pos.
Ek het twee weke daaroor gedink voor ek dit gekoop het. Die eerste aand het ek tot elfuur deurgelees. Wat my getref het, is hoeveel van hierdie plante letterlik in my eie erf staan en ek het hulle al die jare uitgetrek.
Hannelie van Zyl, Bloemfontein
Ek het al ander kruieboeke gehad, maar hulle het tekeninge gehad en ek kon nooit seker wees of ek die regte plant gepluk het nie. Hier is daar regte foto's uit verskillende hoeke en dit staan by wat daarmee verwar kan word. Dít is die verskil.
Susarah Botha, Worcester
My ouma het hierdie goed geken maar sy is lankal oorlede en ek het nooit gevra nie. Ek was bang dit gaan te tegnies wees. Dit is nie. Ek het by die agterste indeks begin, by dit waarmee ek self sit, en van daar af gewerk.
Anneke du Toit, Centurion
Die inhoud is uitstekend en ek gebruik dit gereeld. My enigste klagte is dat ek dit op my foon moet lees. Ek het my eie kopie uitgedruk en in 'n lêer gesit, en so werk dit vir my, maar ek sou 'n regte boek verkies het.
Riaan Fourie, George
Ek slaan agter oop, kyk waarmee ek sit, en dit wys my die bladsy. So eenvoudig. Ek het dit al vir my dogter ook aanbeveel, veral vir die kinderkwale-gedeelte.
Marlene Jacobs, Upington
Onmiddellike aflaai · 3 gratis geskenke · 60 dae geld terug
Lees dit deur. Probeer 'n paar rate. As jy op enige stadium binne daardie 60 dae nie heeltemal tevrede is nie, stuur my een e-pos en jy kry elke rand terug.
So eenvoudig soos dit. Geen vrae nie.
Nee, dit is die digitale uitgawe. Jy laai dit dadelik ná betaling af en lees dit op jou foon, tablet of rekenaar. Jy kan dit ook self uitdruk.
Ja. Elke plant in die boek kom in Suid-Afrika voor, en by elkeen staan die streke waar dit algemeen is.
Die boek is juis vir daardie leser geskryf. Elke plant het twee tot vier foto's, die kenmerke om op te let, en waarmee dit verwar kan word.
Ja, met die botaniese naam langs elke plant sodat jy dit verder kan naslaan.
Nee. Dit is 'n boek oor tradisionele gebruike — hoe ons mense hierdie plante gebruik het. Moenie voorgeskrewe medisyne op eie houtjie los nie, en praat met jou dokter of apteker voor jy iets probeer, veral as jy swanger is, medikasie gebruik of 'n chroniese toestand het.
Met kaart, onmiddellike EFT of Capitec Pay. Eenmalig, geen intekening.
Die res gaan saam met die mense wat hulle onthou het.
Kry onmiddellike toegang — R24960 dae geld terug